BLOGGER TEMPLATES - TWITTER BACKGROUNDS »

Followers

Merenung jauh ke sudut hati
Terasa dekatnya dengan mati
Gelap hati
Hilang sudah cahaya
Kerap kali soalan diulangi
Patutkah aku mati ?
Patutkah aku mati ?
Tetapi amal aku makin bekurang
Dosa pula makin bertambah
Ujian Allah sudah tidak kuat aku hadapi
Aku insan lemah
Tidak berdaya mengharungi cabaran ini lagi
Tapi aku tahu inilah yang terbaik dari Illahi

Aku sedar ada orang yang hidup lebih susah dari aku
Tetapi dia lebih bersyukur dengan apa yang dia ada
Aku sangka bila aku ada segalanya aku akan bahagia
Terleka aku
Terlupa aku
Bahagia itu Allah yang uruskan
Bahagia itu milik Tuhan
Mungkinkah kerana aku terlalu jauh dengan Tuhan
Mungkin juga aku mendekati langkah syaitan
Benda yang aku perlu ialah mensyukuri nikmat Tuhan
Tidak kufur kepada arahan Tuhan
Kerana aku ini Insan yang Pemiliknya Tuhan
Sesungguhnya Dia-lah sebaik-baik tempat untuk Insan dapatkan Kebahagian
Semoga Allah mengurniakan hati yang berdoa
Semoga Allah anugerahkan mulut yang memujiNya
Semoga Allah campakkan kesedaran tentang dosa.

-Haziq Alafasy-
21/4/15
9:04 p.m


Ada dua hadith yang orang selalu kaitkan dengan IS/ISIS. Dan kedua-dua hadith ini telah pun dinilai dhaif oleh ulama’. Dari Walid dan Risydin dari Ibnu Lahaiah dari Abi Qobil, dari Abu Rumman dari Ali bin Abi Thalib, beliau mengatakan, إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّايَاتِ السُّودَ فَالْزَمُوا الأَرْضَ فَلا تُحَرِّكُوا أَيْدِيَكُمْ ، وَلا أَرْجُلَكُمْ ، ثُمَّ يَظْهَرُ قَوْمٌ ضُعَفَاءُ لا يُؤْبَهُ لَهُمْ ، قُلُوبُهُمْ كَزُبَرِ الْحَدِيدِ ، هُمْ أَصْحَابُ الدَّوْلَةِ ، لا يَفُونَ بِعَهْدٍ وَلا مِيثَاقٍ ، يَدْعُونَ إِلَى الْحَقِّ وَلَيْسُوا مِنْ أَهْلِهِ ، أَسْمَاؤُهُمُ الْكُنَى ، وَنِسْبَتُهُمُ الْقُرَى ، وَشُعُورُهُمْ مُرْخَاةٌ كَشُعُورِ النِّسَاءِ ، حَتَّى يَخْتَلِفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْحَقَّ مَنْ يَشَاءُ Apabila kalian telah melihat bendera-bendera hitam, tetaplah di tempat kalian dan jangan gerakkan tangan dan kaki kalian. Kemudian akan berkuasa sekelompok orang yang lemah akalnya, tidak teranggap, hati mereka seperti potongan besi. Mereka penduduk daulah (menguasai banyak daerah), tidak memenuhi janji. Mereka mengajak menuju kebenaran, padahal mereka bukan pemilik kebenaran. Nama mereka berawalan kun-yah (identitas tidak jelas) dan nisbah mereka kepada desa. Rambut mereka terjuntai seperti rambut wanita. Hingga terjadi sengketa diantara mereka, kemudian Allah mendatangkan kebenaran melalui orang yang Dia kehendaki. Hadith ini membawa maksud larangan mengikut gerakan tersebut yang padanya terdapat ciri-ciri IS/ISIS. 1)Bendera hitam 2)Hati seperti potongan besi 3)Menguasai daerah 4)Mengajak kepada kebenaran kononya 5)Nama kun-yah pada awal dan menisbahkan kepada desa sebagai contoh ketua mereka Abu Bakar al-Baghdadi Namun Hadis ini dinilai lemah oleh para ulama, karena beberapa catatan, 1)‘An’anah dari al-Walid 2)Risydin bin Sa’d perawi yang dhaif 3)Ibnu Lahaiah perawi yang lemah 4)Abu Ruman perawi yang Majhul (tidak dikenal). Disebutkan oleh Ibnu Mandah dalam Fathul Bab, tanpa penilaian. (as-Silsilah ad-Dhaifah, 1/440) Manakala ada satu hadith yang menyebut tentang mereka tetapi suruh mengikut mereka. Dari Tsauban radhiyallahu ‘anhu dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فائتوها فان فيها خليفة الله المهدي Apabila kalian melihat bendera-bendera hitam telah datang dari arah Khurasan, maka datangilah dia, karena di sana ada khalifah Allah al-Mahdi. Petunjuk dalam hadith bendera-bendera yg datang dari khurasan. Namun hadith ini juga dinilai dhaif oleh ulama’. Dalam sanadnya terdapat perawi yang bernama Ali bin Zaid bin Jadza’an, yang dinilai dhaif oleh Imam Ahmad dan yang lainnya. Al-Munawi dalam Faidhul Qodir mengatakan, وفيه علي بن زيد بن جذعان نقل في الميزان عن أحمد وغيره تضعيفه ثم قال الذهبي أراه حديثا منكرا Dalam sanadnya terdapat perawi Ali bin Zaid bin Jadza’an. Disebutkan dalam al-Mizan dari Ahmad dan yang lainnya yang mendhaifkan orang ini. Kemudian ad-Dzahabi mengatakan, ’Menurutku ini hadis munkar.’ (Faidhul Qodir, 1/363) Syuaib al-Arnauth dan Imam al-Albani juga, mendhaifkan hadis ini. Kedua hadith ada illah pada sanad, yakni disebabkan oleh perawi yang majhul dan dhaif.

Saya bertawaquf dalam hal ini. Wallahu’alam ~


Pena kata tanpa suara,
Nukilan jiwa yang diganggu fikirannya,
Mencelah dalam kegelapan malam meniup kasih tanpa sempadan.
Kasihku pada bonda,
Kasihku pada ayahanda,
Kasihku buat keluarga tercinta.

Kegelapan itu sunyi,
tapi dipenuhi dengan suara hati.
Hati terasa alpa,
Jiwa terasa sengsara,
Mungkin petanda jauhnya insan dengan Rabbnya,

Kematian tidak menjemput insan seperti menerima surat tawaran ke universiti tempatan,
Ia datang tanpa diduga,
Juga tanpa dipaksa.
Hakikat insan hidup dalam kelalaian.
Alpa menjadikan insan terkecewa.
Jauh dari insan melafazkan kesyukuran kepada Tuhan,
Kufur dengan nikmat tuhan lebih dekat dengan insan.

Andai malam itu gelap,
Akan tiba lagi satu kegelapan yang tiada bandingan.
Mungkin keseorangan,
Mungkin ditemani haiwan.
Yang pasti tiada kemewahan,
yang tinggal hanya amalan.

Dalam gelap disuluhui lampu terang,
Kegelapan yang membingungkan ummah,
Kegelapan yang mengelirukan ummah,
Namun masih ada yang memadamkan lampu-lampu terang,
Mereka rasa angkuh berada dalam kegelapan,
Mereka rasa mereka hebat berada dalam kegalapan,
Sehingga mereka sanggup mengabaikan cahaya yang datang,
Cahaya yang menunjuk jalan keluar dari kegelapan.
Ikutlah Quran dan Sunnah.
Mengkuti Quran dan Sunnah bukanlah wahabbi.
Ini panduan yang Allah dan Rasul tinggalkan.
Tidak akan sesat mereka yang berpegang teguh kepadanya.
Beraqidahlah seperti aqidah Quran dan Sunnah,
Beribadatlah seperti Quran dan Sunnah,
Bermuamalahlah seperti Quran dan Sunnah.
Maka kita akan selamat dari fitnah orang yang menghancurkan ketulenan agama.

 
Multi-Colored Light Pointer